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不要站在道德的制高点上俯瞰别人,也不要尝试去考察人性

网络整理 2019-06-25 最新信息

贞观初年,有人上书唐太宗,请求清除朝中奸臣。唐太宗就问上书的人,你知道谁是奸臣吗?那人回答:“我也不能确定谁是奸臣。所以恳请陛下假装发怒,用来测试群臣的反应。如果能犯龙颜直谏者,就是正直之士;若是曲意逢迎者,就是奸佞小人。”

唐太宗想了想,拒绝了他的提议。他说,流水清浊,在于源头。君主乃政令之源,臣民犹如流水。如果君主都使诈,而却要求底下的臣子正直,那就好比源头浑浊却希望河水清潋,道理上是说不通的。要使诚信大行于天下,就不应该用诈术来教化民众。

不要站在道德的制高点上俯瞰别人,也不要尝试去考察人性

上书人提供的点子,本质上就是“诈术”。即预设圈套,诱惑取证,目的不外乎是检验对方良心的真伪和品行的高下。好在唐太宗并不糊涂,从源和流的关系上认识到诚信的重要性,拒绝用诈术考验朝臣的忠奸。说起来,这同早些年的钓鱼执法如出一辙。钓鱼执法,英美叫执法圈套(entrapment),是英美法系的专门概念,和正当防卫等一样,都是当事人无罪免责的理由。从法理上分析,当事人原本没有违法意图,而是在执法人员的引诱之下,才从事了违法活动。钓鱼执法是政德摧毁道德的必然表现。

“诈术”在战场上是司空见惯的兵法,正所谓“兵不厌诈”,可是在政坛或职场,这样的伎俩就多少显得有些不正派,甚至是有些阴损。即使收到一时之功,失去的却是长远之信。无独有偶,几年前的一本杂志上刊发了一篇文章,讲的是诺贝尔奖的获得者芬森医生,在晚年时候想寻找一个接班人。他的助手担心他选中的学生会因为家境贫寒而容易被金钱诱惑,所以建议他暗中找人用高薪聘请的方式,试探候选的学生能否把持住自己。芬森听后,断然拒绝了。理由是这样的:考验,必定会让被考验者在现实与梦想面前,做两难选择时,内心无比纠结。而且无论结果怎样,都必定两败俱伤。

成为芬森弟子且若干年后功成名就的哈里,在得知此事后,老泪纵横。如果当时老师真的那样做了,他坦言会被诱惑,甚至因此一生碌碌无为,而世界上会因此少了一位著名的医学家。

不要站在道德的制高点上俯瞰别人,也不要尝试去考察人性

我们不要去考察人性,永远都不要站在道德制高点去俯瞰别人。这毫无意义,而且愚蠢至极。为什么不能去考察一个人的人性?这就好比我想考验一张茶几到底能有多结实是一样的。当我决定考验这个茶几的时候,这个茶几就注定要破碎掉了。因为只要这个茶几不碎,我就会一直往它上面加重重量,直到它不能承受破碎为止。同理,当你决定要考察一个人的人性的时候,往往也会不断增加难度,让考察一直继续下去,直到通不过考验为止。我们千万不要去考验人性,尤其是在被考验者深陷困境时候,拿被考验者的软肋作为筹码。这样的考验本身就荒诞且不道德,更无任何意义可言。

在历代帝王中,雍正一直为人诟病的是就他心术不够光明正大。雍正即位之初,担心自己的宝座不稳,经常疑神疑鬼。于是他私下派了很多人四处侦察,就连坊间细故也要上达,所谓“密折奏报”,说穿了就是刺探私密情报。

据清人昭楗《啸亭杂录续录》记载,这年元旦夜,状元出身的王云锦在家同亲友斗纸牌,玩了一会儿,发现少了一张。第二天上朝,雍正问他昨晚有何消遣,王云锦如实回答。雍正听完后笑了,说他光明磊落,果真是状元郎。说着,他从袖子里拿出一张纸牌,正是王云锦昨晚丢的那张。幸好王云锦没有撒谎,也没说什么雍正的坏话,否则等待他的恐怕就不是笑脸了。雍正的功过自有公论,但用这种阴招察人,实属下策,难怪当时的将相人人自危,后世的士人也多有微词。

不要站在道德的制高点上俯瞰别人,也不要尝试去考察人性

小说家东野圭吾说:“世界上有两件东西不能直视,一是太阳,二是人心。在人性面前,人们总是渺小的存在。”一只花瓶有多坚固,恐怕只有你打碎那一刻才会知道。然而那个时候,花瓶已不再是你眼中的美景,只剩残破。人性也犹如花瓶,经不起任何的考验和试探。如果一个人,总是想试探夫妻感情有多深,同学情谊有多真,哥们义气有多铁,久而久之,难免让这段感情生出铁锈,蒙住了以往的光泽。

关于人性的假设是一个古老的话题,无论孟子的“性本善”还是荀子的“性本恶”,都经历了历史的磨练,均具有存在的意义和价值。但是这两种观点也都是值得商榷的,比如现实生活中,人们表现出来的“宽容”,一般是作为“性本善”的依据,而“欺诈”则支持了“性本恶”之说,可是对“恶行”的宽容还可以称得上是“善”吗?如果某人“欺诈”了一个坏人,多半会收获大快人心之类的赞扬吧?类似的例子不胜枚举。

不要站在道德的制高点上俯瞰别人,也不要尝试去考察人性

善与恶本身就是共同滋生,共同成长的。在一个群体认为是“善”的行为,在另一个群体中换一个角度,可能就是“恶”的,可见关于善恶的论断并不是一成不变的,是相对的。人性之中,都是有善也有恶,在没有足够压力的前提下,谁也不清楚自己人性中的“恶”究竟有多大。所谓的道德标准或是道德束缚,就像一条皮筋,当外力不断增回,总有扯断的时候。

比如在空旷无人的田野中,发现一个背包,里面有一张身份证和三百元钱,你是拾金不昧,主动联系失主,还是私藏为已有。如果里面是三千元钱呢?如果里面是三万元呢?如果里面是三十万元呢?如果里面是三百万元呢……当考察人性的压力不停地增加,总有那么一刻,会击垮你的人性。是的,千万别刻意去考验人性,因为人性都是经不起考验的。


本文作者:素履草堂(今日头条)

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